24 / 03 / 2019

Archivo Loja, Ecuador

Luis Antonio Quizhpe

Luis Antonio Quizhpe

Hace días nomás, la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo de Loja, presentó ante la faz de la ciudadanía lojana el libro Literatura e Historia: Conversatorio virtual con Stalin Alvear, de autoría del Dr. Fausto Aguirre Tirado, académico de la lengua. El documento de 290 páginas es uno de los últimos aportes que el distinguido ex docente ecuatoriano pone a la luz de los lectores. Se trata, pues, de un intenso y extenso diálogo tácito con el escritor.

 El libro arranca con la caricatura del autor identificándose con la frase: “Yo soy el Fausto”. Enseguida viene la caricatura del entrevistado que afirma: — “Yo, soy el Stalin... —Escribo historias, y me parece que a ti no te deben importar...” Vendrá luego el enunciado ontológico: “Antes que el tiempo me arrebate...”, que el autor declara como una situación “preocupante de llegar a la edad avanzada del ser humano, cuando se aproxima biológicamente el término de su vida”. Lo de virtual sin duda, en el sentido de supuesto o tácito.

 El conversatorio imaginario se afianza el autor en los siguientes puntos clave: La azotea para asolearse, El escapismo y la justificación, Comienza la batalla, Stalin de lado de Nietzsche pro defensa del hombre, Stalin y su fábrica de anzuelos, Stalin Alvear con un nihilismo ‘trashumante’. Stalin y su lucha por la defensa del hombre, Stalin y su lucha por la defensa de los pequeños, Stalin Alvear: realismo fantástico, memoria e historia, Los caminos de Stalin por la estética y la literatura, la ficción estalineana frente a la literaturización y desliteraturización; Stalin, ¿y el nacimiento del escritor?; Stalin, ¿cuáles son tus problemas con la recepción literaria?; Stalin, ¿qué haces con la desautomatización y extrañamiento literarios?; Stalin, ¿cómo maneja el escritor las connotaciones y denotaciones?; La hipercodificación y sus rasgos de intertextualidad, EL viaje de Simón Bolívar a Loja. Literatura, ficción y el problema de la ficcionalidad, ¿Qué delito ha cometido?: la obra literaria de cara a las teorías que pretenden explicarla; Los escritores, sus pensamientos y escrituras para la reflexión.

 Oportuno el texto a esta hora que está en vigencia el Plan Nacional de Promoción del Libro y la Lectura ‘José de la Cuadra’, para que los docentes del país cuenten con una herramienta más para su trabajo.(O).

 

 


   Con la finalidad de conocer, debatir y difundir las grandes aportaciones académicas e investigativas realizadas en materia literaria, los días 25 y 26 de octubre del año anterior se desarrolló el V Simposio Nacional de Literatura Pablo Palacio, y en este certamen se presentaron varias obras literarias, entre las que figura Letras Ecuatorianas No.4, muestrario poético de 24 artistas de la palabra.


Como corolario al V Simposio Nacional de Literatura Pablo Palacio, realizado en Loja los días 25 y 26 de octubre del año próximo pasado, se presentó el libro “Apostillas sobre la obra de Pablo Palacio”, del académico de la lengua, doctor Fausto Aguirre Tirado. Lo de apostillas, en el sentido de marginar, acotar o poner notas en un escrito. En este caso de nueve actuales analistas de la obra de Pablo Palacio.


Luna de vendimia

Publicado en Columnista Diciembre 21 2018 0

 

Luna de vendimia. Título simbólico por lo de vendimia que proviene del latín “vindemia”, compuesta a su vez por “vihum” que significa "vino" o “demere”, relacionado con los verbos cortar o quitar; de allí que su acepción hace referencia al momento en que se quita, corta o recoge la uva, destinada a la producción de vinos. Así se titula la antología poética que, en el marco del V Simposio Nacional de Literatura Pablo Palacio 2018, se presentó en Loja el 25 de octubre de este año. La autora es Ruth Cobo Caicedo, distinguida poeta cuencana que también participó en el evento nacional  como ponente con el tema sobre “César Dávila Andrade y la ‘falta’ existencial”.


 

Mientras se anunciaba con bombos y platillos el desarrollo del III Festival de Artes Vivas, la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, núcleo de Loja, conjuntamente con la Sección de Literatura, realizó el V Simposio Nacional de Literatura Pablo Palacio 2018, en homenaje al prolífico escritor lojano. El Festival de Artes costó alrededor de tres millones de dólares, aunque estuvo dirigido para la élite puesto que muchos eventos tuvieron precio y el pueblo debía pagar para el disfrute. El V Simposio Nacional, en honor al escritor lojano, realizado los días 25 y 26 de octubre se efectuó con un presupuesto muy modesto, sin embargo concitó el interés de maestros, investigadores, estudiantes y diversos círculos intelectuales de Loja y el país.


 Conforme se ha informado, El Plan Nacional de Promoción del Libro y la Lectura (PNPLL) “José de la Cuadra”, contempla tres ámbitos de acción. Estamos en el primero, es decir, en El estímulo al lector. Dentro de este componente consta la Formación de mediadores de lectura y el desarrollo de Tambos de lectura.


Los tambos de lectura

Publicado en Columnista Noviembre 23 2018 0

En la cultura antigua de Perú, un tambo (del quechua tanpu) era un recinto ubicado junto a un camino importante, usado como albergue y como centro de acopio. En el capac ñan o camino del inca, los tambos estaban ubicados entre 20 o 30 km, tramos que el chasqui debía caminar a pie. Su principal función era albergar a los chasquis, que eran los emisarios del rey que recorrían estos caminos de punta a punta mediante una red única de senderos.


Como se sabe el PNPLL contempla tres ámbitos de acción: 1) Estímulo al lector, 2) Fortalecimiento bibliotecario y 3) Fomento del sector editorial. La primera etapa empezó desde junio de 2018 con la postulación y selección de docentes mediadores. El 19 de junio se dio la jornada de información sobre la mecánica de funcionamiento de los talleres de formación. El 17 de octubre se desarrolló la mesa de diagnóstico de la situación. Del 5 al 8 de noviembre arrancaron los Talleres Mediación Lectora dirigido a los docentes escogidos de todo el país. Luego vendrá otro proceso de formación, vía online.
Se abordaron temas como: La promoción de lectura y su impacto social en espacios convencionales y no convencionales; Lectura en voz alta y conversación; Lectura, género y construcción de identidad; Clubes de lectura en espacios habituales y no habituales; Leer en familia y la lectura en la primera infancia; Lenguajes artísticos, juego y exploración del entorno; Lectura con jóvenes; Diversidad textual en la promoción de lectura con jóvenes; La implementación de programas de promoción de lectura; y, Estrategias creativas de mediación de efectos e impactos de proyectos lectores.
La capacitación estuvo a cargo del equipo de Fundalectura, institución privada de Colombia, con trayectoria de 30 años en materia de promoción y mediación lectora, con expertos en lectoescritura como: Diego Fernando Laguna, Pedro Pulido, Beatriz Robledo, Laura Mileno Rico, Katerine Amortegui, María del Sol Peralta, Paola Roa y Andrey Castiblanco. Se prepararon 55 mediadores, de los cuales 30 realizarán los talleres réplica a nivel nacional, con los docentes y educadores del MIES y MINEDUC y 25 actividades lectoras en los llamados Tambos de lectura.
El Plan nació en convenio con el Gobierno Nacional y la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), organismo no gubernamental que desembolsará los rubros económicos, luego de la suscripción de los contratos con los mediadores seleccionados, de suerte que el plan se articula normalmente, gerenciado por el escritor Edgar Allan García y un equipo de 27 lectores. Es cuestión de días para que el país viva la fiesta de la lectura que ha esperado por espacio de 10 años.(O).


Ideología de derecha es el conjunto de posturas, ideas y actitudes políticas que tienen que ver con la preferencia en el sentido del deber, la defensa de la tradición y el mantenimiento de las jerarquías. Quienes se ubican en este espectro han fijado su pensamiento en el hemisferio occidental del cerebro porque buscan aspiraciones de desigualdad, la satisfacción de deseos individuales, la pugna de clases, la propiedad privada, la partición del poder, la división del trabajo, la injusticia, la separación de la naturaleza y la cultura, la educación privada, el derecho a la herencia. Se caracterizan por la exageración a lo opuesto, la racionalidad, lo masculino, la individualidad. Se resume en una palabra: capitalismo.


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 Tanto la idea de izquierda como la de derecha nacieron en los álgidos tiempos de la Revolución Francesa de 1789. Allí se discutieron seriamente cuestiones sobre la continuidad o no de la monarquía. Sobre este punto se abrió la brecha entre dos posturas antagónicas que se enfrentarían en el marco de la Asamblea legislativa. Los que proponían el poder absoluto del rey se ubicaron a la derecha y quienes abogaban por un poder relativo, a la izquierda. De esta casual forma de ubicación, surgieron estos conceptos que permitirían designar dos de las tendencias políticas por más de 3 siglos: izquierda y derecha.

Así como sucede con la derecha política, la izquierda se expresa en algunas ramas que en su tiempo cobraron vigencia, como el socialismo, comunismo, socialdemocracia y el extremo de estas tendencias, encarnada por el anarquismo que sostiene la desaparición del Gobierno y del Estado. Actualmente, algunos países del mundo gobiernan con posturas de izquierda como China, presidida por un líder del Partido Comunista, Francia por el presidente que pertenece al Partido Socialista Francés.

Quienes se ubican en la izquierda ideológica, han fijado su pensamiento en el lóbulo oriental de su cerebro, porque buscan con pasión la igualdad, la satisfacción de las necesidades colectivas, la conciliación entre ricos y pobres, la propiedad comunal, la no centralización del poder, la justicia para todos, la indivisibilidad del trabajo, la unidad del campo con la ciudad, la educación universal, la alternancia en el poder. En definitiva preconizan un cambio en materia de estructura social y económica, para así lograr la igualdad social.

Hasta aquí todo bien. Si los postulados que se ubican en el flanco izquierdo se hubiesen llevado a la práctica, los pueblos casi, vivirían en un paraíso terrenal. Pero en la práctica esos axiomas han sido deformados por los actores políticos. Es el caso de Venezuela, Bolivia, Ecuador y otros países de la región donde, cuyos seudos líderes han pretendido implantar el denominado Socialismo del siglo XXI, cuya línea de acción ha sido: insatisfacción de necesidades colectivas, centralización y dictadura de poder, injusticia, rampante corrupción, desigualdad social, hambre, miseria. Es decir, todo lo contario a los principios de izquierda. Por ello hay que sepultarlos a esos profetas apocalípticos.(O).



 

 


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