10 / 12 / 2018

Archivo Loja, Ecuador

Un sínodo que se pretende ignorar

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La Santa Sede ha dado a conocer el tema del Sínodo especial de los obispos sobre la Amazonía que se celebrará en octubre de 2019 y ha nombrado además a 18 miembros que asesorarán en su organización.

El tema será “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”, sin embargo, ¿por qué los medios de comunicación casi no han difundido esta noticia?

Leamos el pensamiento de una religiosa sobre la importancia del tema:

La vida religiosa siempre ha tenido una presencia determinante en la evangelización de la región amazónica. Dentro de esa vida religiosa se encuentran las Hermanas Adoradoras de la Sangre de Cristo, que llegaron a la región hace más de setenta años. Su coordinadora regional es Elsie Vinhote, nacida en Borba, a la orilla del río Madeira, en plena Amazonia brasileña.

Escuchar a estas personas, que nacieron, crecieron y viven como religiosas en la región, puede ser un buen método para encontrar pistas que nos permitan avanzar en esos nuevos caminos para la Iglesia y para la ecología integral que el Sínodo de la Amazonía nos propone, un Sínodo que la religiosa ve como "una mirada de cariño de Dios por la Amazonía", como "una forma de escuchar como actuamos aquí, y que la vida religiosa, la Iglesia, se encarne en la vida cotidiana del pueblo".

En la Amazonía es necesario que se haga realidad una Iglesia en salida. En cambio, la hermana Elsie Vinhote cree "que la formación todavía está muy orientada hacia el templo". Es necesario hacer presente a "ese Dios que ama primero, que va al encuentro, que llega..., falta esa salida, y en la formación yo creo que está faltando eso". Ella llega a afirmar que la formación provoca que muchas religiosas y padres se distancien de la gente.

“Como mujer amazónica es una mirada del cariño de Dios por la Amazonía, algo que no es solo ahora, pero que ahora parece que se expresa un poco más a través del Sínodo. Pero al mismo tiempo, a partir del tema, nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral, es una forma de escuchar como actuamos aquí, y que la vida religiosa, la Iglesia, se encarne en la vida cotidiana del pueblo.

Como indígenas o descendientes de indígenas, o como decimos en el Amazonas, como descendientes de las tres razas, de una mezcla de migraciones, es un sentimiento al mismo tiempo de alegría, de reconocimiento, pero una mirada para decir que en esos quinientos años, o trescientos años, en la Amazonía, o doscientos años en mi Prelatura, que es Borba, la evangelización, al mismo tiempo que evangeliza, forma líderes, también dispersa un poco los liderazgos, porque a veces los líderes no están muy presentes en las propias decisiones de la Iglesia. Los líderes de la Amazonía quedan un poco a parte de esa realidad”.(O).

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