27 / 01 / 2020

Archivo Loja, Ecuador

Alas Rotas

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   “Alas Rotas” es otra obra del poeta, narrador y pintor libanés Khalil Gibran. No es otra cosa que la metáfora de un amor frustrado, donde el protagonista principal es el mismo autor, suplantado con otro nombre. Narra la historia de su primer amor, Selma Karamy, hermosa dama que le enseñó a rendir culto a la belleza, a revelar el secreto del amor y cantar por vez primera la poesía de la vida verdadera.

 

   El tema central se basa en una historia de amor casi místico entre dos seres Khalil y Selma, una bella muchacha de la misma aldea, con quien no pudo casarse porque estaba prometida al sobrino del obispo maronita, tan materialista y ambicioso que solo prefería riquezas antes que a su Dios. Aquel sobrino solo ansiaba de Selma (Hala Dhaler) el dinero de la herencia del acaudalado Farris Efendi y el deseo de perpetuar el clan con un hijo. Al final del relato, Selma da a luz un niño, que muere al nacer, al igual que su madre, siendo enterrados los dos en un mismo ataúd.

      Se trata de un libro autobiográfico porque es una narración de hechos reales de la propia vida del autor, velados con nombres ficticios. Su publicación provocó un gran revuelo al mundo árabe y al resto del público lector, no solo por su contenido, sino porque el libro constituye una especie de compensación al modo freudiano de un sueño irrealizado.

      El tema está tratado en una especie de capítulos que suman diez: Callada tristeza, La mano del destino, La entrada al santuario, La entorcha blanca, La tempestad, El lago de fuego, Ante el trono de la muerte, Entre Cristo e Ishtar, El sacrificio, La libertadora.

      “Alas rotas” ha tomado caracteres universales, con su personaje central “Selma”, al igual  que: “Penélope” de Homero, “Dulcinea” de Cervantes. Ahora, en la vida de todo joven hay una “Selma”, la que de súbito aparece en la florescencia de la vida para transformar su soledad en instantes felices y colmar con su música el silencio de las noches. Porque “el amor es la única libertad que existe en el mundo porque eleva tanto al espíritu, que las leyes de la humanidad y los fenómenos naturales no alteran su curso”.(O).

 

 

 

 

 

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