Rafael Riofrío

En el callejón andino de América del Sur, y particularmente en Ecuador, existe una relación contradictoria y dolorosa con los pueblos indígenas que debe ser cuestionada y transformada. Los admiramos desde lejos, celebramos su música, sus vestimentas y sus festividades como el Inti Raymi, Pachamama Raymi, Fiesta de la Mama Negra, El Carnaval Indígena, y a menudo los convertimos en símbolos folklóricos que adornan nuestra identidad nacional. Sin embargo, cuando esos mismos pueblos indígenas se levantan en defensa de la vida, sus territorios, su dignidad y los derechos de todos los pueblos, la respuesta oficial y social suele ser la represión, el estigma y la criminalización.