P. MILKO RENÉ TORRES ORDÓÑEZ

Después de varias reflexiones de los profetas, la liturgia dominical nos pone en contacto con uno de los textos que marca el camino de una historia de amor entre Dios y su pueblo. Nos referimos al Éxodo, el segundo libro del Pentateuco. Dios llamó a un hombre llamado Moisés para que cumpla la misión de liberar a Israel de la esclavitud de Egipto. Los israelitas peregrinan por el desierto hacia una tierra prometida, que mana leche y miel.  En este lugar inhóspito, lleno de misterio y de peligros, suceden muchas cosas. Dios demuestra su amor, al margen de la infidelidad de su pueblo, lo alimenta, lo cuida y celebra una Alianza. Moisés, el gran líder y legislador, ordena y organiza las etapas de su desarrollo.

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Los designios de Dios, impredecibles como su voluntad, marcan el rumbo de la historia de la humanidad. De hecho, cuenta con hombres y mujeres para realizar obras grandes. Llama a los que Él quiere y, con ellos, camina y construye la civilización del amor. En la Historia del Pueblo de Dios aparecen personajes con carismas específicos que enriquecen la cultura y las tradiciones populares. El profeta Isaías habla de Ciro, un rey, dotado de prerrogativas casi divinas.

P. MILKO RENÉ TORRES ORDÓÑEZ

Hemos entrado en el mes de octubre, tan místico y misionero como la presencia de Dios en nuestra historia y tan lleno de misericordia como el corazón de Jesús. Tomamos, como punto de encuentro para nuestra reflexión, uno de los versos más profundos de Santa Teresa de Jesús: “Sólo Dios basta…”. En el desarrollo de la Historia de la Salvación, Israel, el pueblo escogido por Dios, y la Iglesia, que camina de la mano de Jesucristo, encontramos el principio y el fin de cuanto existe. La voz de los profetas resuena, con suma actualidad, en los confines de la tierra.

P. MILKO RENÉ TORRES ORDÓÑEZ

La Biblia, memoria del Pueblo de Dios, desarrolla relatos con un profundo contenido salvífico. La mano de Dios, signo indeleble de misericordia, lo acompaña con amor, paciencia y ternura. En la liturgia de la Palabra de este domingo la Iglesia nos invita a releer las páginas de su historia en algunas etapas. Nos ubicamos, en primer lugar, en un momento crítico de la vida de Israel. Ha saboreado la amargura del destierro. Jerusalén, su capital y su templo, fueron incendiados y destruidos. Cuando regresaron del exilio sintieron remordimiento.

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La obra profética de Isaías continúa con una obertura magnífica de la misericordia de Dios. La segunda parte de este tratado, llamado “El libro de la Consolación”, desarrolla con un valioso contenido la presencia de Dios en nuestra historia. Podríamos definir a esta sección como un testamento de amor y sabiduría. En la historia de Israel se han escrito muchas páginas llenas de vivencias desoladoras. La palabra Dios, a través de Isaías, levanta el ánimo de una comunidad que busca respirar aire renovado. El profeta, cercano a su pueblo, le envía la invitación que lo reconforta: “Busquen al Señor mientras se deja encontrar, invóquenlo mientras está cerca”.

P. MILKO RENÉ TORRES ORDÓÑEZ

La vida y misión del profeta puede comprenderse como la respuesta a la invitación de una voz que resuena en su interior. El mensaje que llega, cuestiona, desinstala y compromete a realizar acciones extrañas, propias de la lógica divina. Podemos definir a este fenómeno religioso como una vocación a amar, entregar la vida y servir a la humanidad. Nos encontramos, en la liturgia de este domingo, con algunos personajes cuya obediencia a la voluntad de Dios les trajo escarnio, desilusión, incomprensión y martirio. Destacamos a Jeremías en el Antiguo, a Pedro y a Pablo en el Nuevo Testamento. Jeremías, denominado el “Profeta de las lamentaciones”, habla con pasión de las consecuencias de su quehacer profético.