Los Therians del Cootad

Jeamil Burneo

En la planificación territorial existe un principio fundamental: cuando una sociedad pierde la capacidad de priorizar sus problemas estructurales, comienza a administrar síntomas en lugar de causas. Lo que observamos hoy en Ecuador es precisamente ese fenómeno, pero amplificado por la lógica contemporánea de la comunicación política digital. Mientras temas estratégicos como el cierre de fronteras en el Loja, la crisis agrícola o una eventual reforma del régimen de autonomías locales permanecen en segundo plano, el debate público se desplaza hacia episodios mediáticos de alto impacto emocional pero bajo contenido estructural. La controversia sobre los llamados “Therians” —personas que se autoidentifican simbólicamente como animales— se convierte así en un ejemplo paradigmático de distracción social funcional al poder.

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Encuentro de “therians” activa controles en Loja

A person dressed in a dog costume with blue hair is crawling on the grass, while a golden retriever runs beside them in a park setting.
Encuentro de therians en Loja no se concretó pese a la expectativa ciudadana que se dio cita para conocer de qué se trataba. Imagen generada con IA.

Una convocatoria difundida en redes sociales sobre una presunta reunión de personas que se consideran therians, prevista para el 20 de febrero de 2026 en el parque Jipiro de la ciudad de Loja, no llegó a concretarse. Sin embargo, el anuncio fue suficiente para que las autoridades locales activaran protocolos preventivos.

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