Loja subterránea: historia, ética y discreción en la logia primada

Jeamil Burneo

En la historia de los pueblos, hay acontecimientos que no se anuncian con estruendo ni buscan el reconocimiento inmediato de la plaza pública; más bien, se instalan en la discreción, en el silencio activo de quienes comprenden que la transformación profunda no requiere espectáculo, sino constancia. En el caso de Loja, ciudad de hondas raíces conservadoras y de una tradición intelectual marcada por tensiones entre dogma y libre pensamiento, la fundación y consolidación de una logia masónica adquiere un significado que trasciende lo meramente institucional: se convierte en un acto filosófico e histórico de resistencia, de siembra silenciosa en el terreno de la conciencia.

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Los Therians del Cootad

Jeamil Burneo

En la planificación territorial existe un principio fundamental: cuando una sociedad pierde la capacidad de priorizar sus problemas estructurales, comienza a administrar síntomas en lugar de causas. Lo que observamos hoy en Ecuador es precisamente ese fenómeno, pero amplificado por la lógica contemporánea de la comunicación política digital. Mientras temas estratégicos como el cierre de fronteras en el Loja, la crisis agrícola o una eventual reforma del régimen de autonomías locales permanecen en segundo plano, el debate público se desplaza hacia episodios mediáticos de alto impacto emocional pero bajo contenido estructural. La controversia sobre los llamados “Therians” —personas que se autoidentifican simbólicamente como animales— se convierte así en un ejemplo paradigmático de distracción social funcional al poder.

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La tasa justa de recolección de residuos

Jeamil Burneo

Hablar de la tasa de recolección de residuos en el Ecuador implica ir más allá de una discusión contable o administrativa. No se trata únicamente de cuánto se paga por el servicio, sino de cómo una sociedad entiende su relación con el consumo, el territorio y la vida comunitaria. La basura, en realidad, es un síntoma cultural: refleja nuestras formas de producir, de habitar las ciudades y de relacionarnos con lo colectivo. Durante décadas, la política pública nacional ha abordado los residuos como un problema logístico —camiones, rutas y rellenos sanitarios—, sin profundizar en las raíces sociológicas que explican su crecimiento acelerado.

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La frontera sur en ciernes… cuando el cierre sustituye al desarrollo

Jeamil Burneo

El cierre del tránsito fronterizo hacia el norte del Perú por las provincias de Loja y Zamora Chinchipe, decretado desde el nivel central, ha vuelto a desnudar una verdad incómoda: para el Ecuador centralista, la frontera sur sigue siendo un territorio periférico, prescindible y funcional únicamente cuando conviene a la estadística nacional, pero invisible cuando se trata de derechos, desarrollo y planificación.

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Los egoísmos que retrasan el desarrollo de Loja

Jeamil Burneo

La impotencia que produce un embotellamiento urbano no es solo una molestia pasajera; es un síntoma. En Loja, esa sensación de desazón —que se agudiza en fechas festivas, cuando la prisa y la ansiedad colectiva nos empujan a rutas que normalmente evitamos— nos recuerda algo más profundo: la ciudad está enferma. No se trata de un problema menor de tráfico, sino de la descripción de un artefacto urbano que no funciona sin planos, una colcha territorial con retazos mal cortados y peor cosidos.

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Un embudo mental llamado carretera: Loja – Catamayo

La vialidad de la provincia de Loja es el espejo roto donde se refleja la ausencia de visión estratégica del Estado y la incapacidad local de sostener sus propias conquistas. Entre todas las vías que padecen baches, derrumbes y deslizamientos, hay una que, más que una ruta, es un embudo: el tramo Catamayo–Loja, puerta terrestre a la cabecera provincial, corredor obligado para el aeropuerto, y espina dorsal de la economía regional. No se trata únicamente de la precariedad de la carpeta asfáltica, ni de los dramas hidrológicos que han demolido el pavimento; el problema es estructural, radica en haber ignorado el crecimiento poblacional, el volumen de carga actual y la evidencia de que Catamayo se ha consolidado como el centro industrial y logístico de la región sur del Ecuador.

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Artes vivas que no maten la creatividad

Jeamil Burneo

Hace una década, cuando escribí el artículo “Loja como ícono en las artes vivas”, sostenía que la ciudad debía convertirse en un laboratorio de expresión artística y ciudadana, más que en un simple escenario para eventos escénicos. Hoy, diez años después, puedo afirmar que esa intuición se materializó parcialmente: el Festival Internacional de Artes Vivas de Loja logró abrir una puerta simbólica para que la cultura sea parte de la cotidianidad.

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El “arroz con leche” del centralismo

Jeamil Burneo

El arroz con leche del centralismo parece ser la receta favorita de la política ecuatoriana. Cada vez que se anuncian incentivos o programas para el sector agrícola, el gobierno sirve el plato completo a  provincias privilegiadas —Guayas y Los Ríos—, dejando las sobras para los territorios del sur. El más reciente ejemplo es la decisión del Ministerio de Agricultura de implementar un sistema de compra de arroz en cáscara exclusivamente en las provincias costeñas “de alta producción”, según informaron varios medios nacionales.

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Ejes y perspectivas… Loja necesita una descentralización urgente

Jeamil Burneo

Lamentablemente, el debate público se ha reducido a discusiones coyunturales, absorbidas por el ruido mediático del día a día, mientras lo esencial —la proyección de ciudad y la organización de su territorio— permanece relegado. Urge salir de esta superficialidad mediática que confunde espectáculo con gestión, para volver al arte de planificar y gobernar con visión de largo plazo.

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Loja de prohombres a pronombres

Jeamil Burneo

Desde los rincones más remotos del país —y hasta más allá de sus fronteras— llega el eco de un elogio repetido con genuino asombro: ¡Qué calidad humana la de Loja!, ¡Qué cantera inagotable de talento!, ¡Qué cuna de músicos, ingenieros, biólogos, arquitectos, poetas! Y uno, como buen lojano, hincha el pecho. Porque sí, es cierto. Hemos exportado inteligencia, arte, rigor académico, ética profesional y una altivez silenciosa que —como buen café lojano— solo se aprecia de verdad cuando se sirve lejos de casa.

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Loja es un jaguar dormido

Jeamil Burneo

Haciendo alusión a algunas teorías propias y conjuntas sobre la morfología ancestral asignada al valle de Loja, antiguo Chunwakaru, no podemos dejar de percibir que en toda sociedad, los eventos extraordinarios tienen la virtud de sacudir nuestras certezas, de obligarnos a repensar lo que dábamos por sentado. En el caso de Loja, cada fenómeno inusual —ya sea natural o social— nos recuerda cuán vulnerable es el cuerpo urbano que habitamos. La ciudad, a pesar de su historia y sus valores culturales, avanza en un crecimiento espontáneo y desordenado, sin una dirección clara. Su morfología se ha transformado con notable velocidad en los últimos años, pero no siempre con la coherencia que exige una visión integral de territorio. Esta transformación desarticulada me interpela profundamente, no solo desde la técnica, sino desde la ética que debe sostener toda intervención en el espacio colectivo.

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