El uso del ocio: entre la inteligencia artificial y los saberes ancestrales
Jeamil Burneo
La gran pregunta de la contemporaneidad ya no es cuánto tiempo necesitamos para producir, aprender o trabajar, sino qué vamos a hacer como sociedad y como familias con el tiempo que la inteligencia artificial nos está permitiendo ahorrar. Estamos ingresando en una transformación civilizatoria en la que la educación, el trabajo y buena parte de nuestras actividades cotidianas serán progresivamente asistidas por inteligencias adicionales, capaces de reducir las cargas horarias y multiplicar nuestras capacidades. Si proyectamos que aproximadamente un tercio de la formación educativa pueda desarrollarse mediante nuevas modalidades tecnológicas, tendremos que repensar no solamente los sistemas educativos, sino también la organización de nuestras familias, nuestras ciudades y, fundamentalmente, el sentido de nuestra existencia. ¿Qué haremos con ese tiempo liberado? ¿Estamos preparados para convertir el ocio en una oportunidad de crecimiento humano o terminaremos atrapados en una nueva forma de dependencia tecnológica, aislamiento y fragmentación social? El ocio no constituye un tiempo vacío ni una actividad residual de la economía; es, en esencia, uno de los territorios más profundos de la libertad humana.
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