Como parte de las celebraciones del Inti Raymi, se desarrolló un acto especial para conmemorar la fiesta del sol y agradecer por las cosechas de propósitos, intenciones y conocimientos materializados. Este 2026, la organización del evento estuvo a cargo de las universidades locales y el municipio, teniendo como escenario la Plaza de la Cultura.

La jornada efectuada la mañana del viernes 19 de junio, tuvo como eje central la sabiduría del pueblo Kichwa Saraguro, destacando de manera especial la Curicancha, un altar ceremonial que rompe con la idea tradicional de los espacios sagrados fijos.

Raymi

Para profundizar, Diario Crónica conversó con Luisa Gualán, mujer sanadora y reconocida en la comunidad como “mama” —las sabias y guardianas de la medicina ancestral—.

Ella detalló que este encuentro convoca a celebrar las “cosechas” en toda su diversidad: desde los productos de la tierra hasta logros académicos, propósitos y las intenciones cumplidas a nivel comunitario.

Dentro de esta celebración, el Curicancha funciona como un altar ceremonial que se asemeja, en su rol simbólico, al altar mayor de una iglesia católica desde donde se realiza la eucaristía. Sin embargo, su gran particularidad es que no se ubica en un espacio fijo, sino que es construido en el lugar exacto donde se desarrolla la ceremonia y, una vez finalizado el acto, lo levantan y recogen para poder armarlo nuevamente en cualquier otro entorno.

Ese momento de interacción en torno al altar suele generar confusiones, por lo que aclaró que lo observado durante la celebración no corresponde a una pambamesa —la cual es una comida colectiva propia de las mingas y trabajos de fuerza—. En esta ocasión, se trató estrictamente de un compartir de los mismos productos que formaban parte de la ofrenda sagrada.

Estos elementos integran las fuerzas de la naturaleza y se organizan en torno a la chacana, simbolizando en el centro al Taita Inti (Padre Sol). Esta configuración varía según la festividad; por ejemplo, en las celebraciones femeninas de marzo y septiembre el altar adopta otras formas vinculadas a distintas representaciones energéticas, todas direccionadas al creador del universo.

Cronidato

Con este ritual se cierra un ciclo que da paso a los próximos raymis: el Kulla Raymi, que se celebra el 21 de septiembre; el Kapak Raymi, el 21 de diciembre; y el Pawkar Raymi, el 21 de marzo.