El lenguaje generativo e interiorizado de la lectoescritura

Galo Guerrero-Jiménez

Una de las grandes novedades intelectuales en el campo de la literatura, de la filosofía, de la psicología y, en general, en toda disciplina experimental y experiencial, está fundada en la idea ontológica, epistemológica y fenomenológica de un pensamiento complejo para generar “una escritura cuya función ya no solo sea comunicar o expresar, sino imponer un más allá del lenguaje que es, a la vez, la Historia y la posición que se toma frente a ella” (Barthes, 2013), no solo del autor, sino del lector que encuentra la satisfacción más elocuente cuando descubre que puede ir más allá del lenguaje que literalmente aparece en el texto, para saborear esa inferencia que le nace frente a la posición tangible, sugerente, imaginativa, ficcional, subjetiva u objetiva, ideológica y dialéctica de ese campo de escritura que genera el escritor o especialista en el tema escrito en alguna de las disciplinas que son de su competencia.

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Realidad, lectoescritura e ilustración ecológica

Galo Guerrero-Jiménez

Leer la vida, los sueños, la realidad, mi existencia, la naturaleza, nuestro ecosistema; leer a la sociedad, a la cultura, a la educación, al arte, a la ciencia y a la tecnología; en definitiva, leer un texto en cualesquiera de sus formatos, pero, en especial, leer mis pensamientos, mi actuar, mis recuerdos y mi proceder ante el medio en el cual comparto la vida en este continuo entrenamiento comunicativo y, especialmente, comunitario con el texto escrito, que es el portador de una sabiduría excelsa, de un conocimiento temático que el especialista en un área determinada, sabe cómo expone lingüística, estética y éticamente cada enunciado.

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Una lengua privada, única y viva desde la estética de la lectoescritura

Galo Guerrero-Jiménez

Frente a esta vida intensa y agitada que hoy vivimos y cargada de una información infinita que se aglutina en datos y más datos que la tecnología electronal, informática, la inteligencia artificial y digitalizada procesa como producto de la investigación, de la creatividad, de la imaginación y de las múltiples habilidades personales que en todos los quehaceres humanos se llevan a cabo segundo tras segundo en el planeta, el ser humano empieza a interrogarse con más intensidad filosófica, antropológica, ética y teológica qué es lo que está sucediendo en la mente humana que es capaz de crear lo inimaginable tecnológica, científica, artística y humanísticamente, y todo para qué, dentro de estas grandes preguntas de la vida, como las que emite el académico e historiador Yuval Noah Harari: “¿Quiénes somos, ¿a qué debemos aspirar’, ¿qué es una buena vida?, ¿y cómo deberíamos vivirla? A pesar de la ingente cantidad de información que tenemos a nuestra disposición, somos tan susceptibles a la fantasía y al delirio como nuestros antepasados más lejanos” (2024).

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La sabiduría de vivir narrativamente a través de la lectoescritura

Galo Guerrero-Jiménez

Una democracia sin lectores se convierte en un pueblo sin ilustración y sin deseos para trabajar y disfrutar bajo los parámetros humanísticos que sí nos depara la vida cuando aflora cognitiva, ecológica y lingüísticamente la sabiduría de vivir a través de la lectoescritura que siempre exalta una serie de circunstancias trascendentes desde una actitud axiológica, estética y ética del lenguaje, gracias a la capacidad de la imaginación para inventar, crear, recrear y fortalecer el intelecto y la emoción racionalmente asumida para marcar una narrativa filosófica, científica, literaria y humanística en la trayectoria estudiantil, profesional, cultual, sociológica y psicológicamente asumida en armonía con la influencia altamente formativa, e incluso divertida, que se consigue leyendo, escribiendo y escuchando desde el silencio más profundo la voz del texto, que clama por una adecuada fluidez de nuestros pensamientos y emociones.

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La lectoescritura como instrumento de unificación monolítica

Galo Guerrero-Jiménez

La necesidad de comunicación es básica en toda cultura; por ella, los individuos de una comunidad establecen vínculos muy profundos para compartir sus vivencias en todos los ámbitos del conocimiento y del convivir humano y, hoy, fundamentalmente, no solo desde la individualidad de la palabra hablada, de la lectura y de la escritura, sino, aprovechando los medios tecnológicos que estén a su alcance para comunicarse con una diversidad de colectivos humanos desde esa misma palabra hablada,  desde la lectura, desde los diversos gestos corporales, desde el mundo de las imágenes y desde la tecnología del texto escrito, bien sea virtual o en físico.

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