Dos buenas noticias

Numa P. Maldonado A.

En este malsano clima de pandemias y corrupción, al fin dos buenas noticias. El jueves anterior, TeleAmazonas informó que la Fundación Esquel y varias organizaciones sociales, gremiales y académicas están proponiendo un Pacto Social y la búsqueda de acuerdos mínimos dirigidos a sacar al país de la terrible crisis que atraviesa. Y el sábado pasado, desde el programa radial Opinión Ciudadana, que dirige Lenin Paladines desde Centinela del Sur, me enteré que aquí también en Loja, en nuestra ciudad, hay voluntades y voces que están reaccionando positivamente frente a esta compleja crisis sanitaria mundial, agravada más en lo local por las evidencias de galopante corrupción nacional, aún más grave que el COVID-19.

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Capitaloceno: “monstruo” destructor de la vida y el planeta

Numa P. Maldonado A.

Con el repentino aparecimiento de la actual crisis sanitaria mundial, en el ámbito mediático y en diferentes corrillos se comenzó a hablar también, esta vez con mayor énfasis, de la crisis civilizatoria ligada al capitalismo, incluso del desaparecimiento de este oprobioso sistema. Y mucha gente empezó a soñar con mejores días para la humanidad, y, como contrapartida, aquellos que se han “beneficiado” del capitalismo (así, puesto entre comillas), a pensar en un nuevo modelo de dominio global …Pero para seguir reflexionando sobre tan importante tema, estrechamente vinculado al futuro de la humanidad, parece que es necesario conocer qué mismo es el tan mentado capitalismo, y los afectos de su implantación como sistema político – económico hegemónico. Y con esa base informativa, motivarnos para contribuir de alguna forma a mejorar el mundo de hoy, y evitar su colapso. Así que, desde el espacio de esta columna de opinión, ofrezco modestamente a mis lectores entregar alguna información básica sobre el tema. Comencemos hoy con: ¿Qué es el capitaloceno y cuál es su origen?  

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Las múltiples aristas del antivalor de la honradez

Numa Pompilio Maldonado

Comúnmente al ladrón lo catalogamos como una persona sin honradez o como el individuo que roba a otros y a las instituciones públicas. Y a este conocido antivalor, contrario a la honradez, hasta lo dividimos en dos categorías: 1) la del vulgar ladrón, callejero, arranchador, sacapintas…, que vive del hurto menor o mediano, y entra y sale de la cárcel como si nada; y, 2), la del ladrón de frac, el más peligroso de todos porque roba o asalta a las instituciones públicas, llevándose grandes cantidades de dinero sin importarle si atentan contra la estabilidad de la nación, pero goza de impunidad porque es aliado o pertenece a la clase política corrupta o dominante del país. Conforman una subcultura de extremos sociales: en el extremo inferior el lumpen degradado y en el superior las mafias corruptas poderosas, pero ambos con formación amoral hereditaria y línea sucesora generalmente asegurada…

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La vigencia de la ética

Numa P. Maldonado A.

En estos tiempos de grandes adelantos y controversias, de nuevas formas de incomprensión y violencia, de inminentes riesgos de destrucción de la vida sobre la Tierra y otros riesgos, de la extendida práctica de antivalores, de enormes iniquidades e ilimitados apetitos de poder y riqueza material, hablar de Ética parece anticuado, fuera de lugar, risible…

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